En este bloque de «Un ancla en la tormenta», examinaremos un acontecimiento histórico muy poco conocido, pero que tiene el poder de ilustrarnos sobre los motivos yacentes en el corazón humano que son capaces de empujarnos a realizar un acto tan atroz, como es el exterminio de un pueblo: el genocidio armenio. Después de situarnos en el contexto cultural, político e histórico de Armenia —esta civilización tan inseparable de la cristiandad y la cruz— D. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», profundizará en los acontecimientos históricos que han llevado a los otomanos a percibir al pueblo armenio como una amenaza y a desear su exterminio. Veremos los motivos subyacentes, las estrategias y prácticas genocidas, y por qué esta atrocidad no se puede justificar por las citadas excusas de que los armenios amenazaban la seguridad del Imperio Otomano.
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- Categoría: El genocidio armenio
Es difícil abordar un tema tan delicado como el genocidio del «pueblo de la cruz». Por eso, D. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», pone las bases en este primer programa de «Un ancla en la tormenta», presentándonos la situación histórica, cultural y política de la Armenia histórica, para que conociendo la vida que había antes de «El genocidio armenio», podamos valorar más los acontecimientos trágicos que seguirán.
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El último programa de esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» continúa examinando la relación entre amor y verdad —y también justicia— que desarrolla el papa Benedicto XVI en su carta encíclica, «Caritas in Veritate». Vemos cómo la caridad va más allá de la justicia, la cual es su «medida mínima», e impulsa el auténtico desarrollo humano, una vocación divina que nos ayuda a discernir lo que es verdadero progreso. Por tanto, debemos fecundar la verdad con la caridad, pero teniendo en cuenta que la caridad necesita de la verdad para evitar quedarse en sentimentalismo, y para ser vivida en auténtica comunicación y comunión, porque «la verdad es "lógos" que crea "diá-logos”». Nos recuerda que la evangelización es el mejor servicio que la Iglesia ofrece y debe desarrollar en la sociedad, luchando contra el relativismo y la idea errónea que la ciencia puede salvar al hombre. Por último, el papa reivindica la necesidad de una libertad responsable que busca la verdad; una verdadera fraternidad para que todos puedan buscarla y una autoridad subsidiaria que no se impone, sino que sirve a las personas.
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